Sfântul părinte Paulin( Meropius Pontius Paulin) s-a născut la Bordeaux, în jurul anului 353, dintr-o familie din înalta aristocraţie romană, proprietară de terenuri întinse în Galia, în Campania şi în Spania. A primit o educaţie rafinată în anturajul lui Ausonius, cel mai cunoscut...
ARGUMENT În contextul unei lumii secularizate bazate pe consum şi unde tehnologia are un rol bine definit, se constată că într-o Europă tradiţionalistă, de câteva decenii, îşi fac simţite prezenţa curente religioase de provenienţă orientală, marea majoritate venind pe filieră...
1. Abatele Suger de la Saint-Denis, În general oameni de acţiune, sau cum îi putem numi astăzi, patronii, oameni de afarceri sunt prinşi între ei şi problemele lor, într-un egoism bine stabilit şi de sine stătător s-ar putea spune.Viaţa în general fiind plină de formalităţi, de...
Secularizarea este procesul care se referă la ,,ieșirea structurilor sociale și a culturii de sub influența religioasă, la aplicarea unei independențe totale a acestora față de domeniul credinței și față de structurile eclesiale, la dezvoltarea de concepte axiologice non-religioase și...
Cultul divin public, înţeles ca totalitate a formelor, actelor, riturilor şi ceremoniilor liturgice consfinţite de Biserică, menite să pună pe om în legătură cu Dumnezeu, ocupă un loc central în viaţa şi spiritualitatea Bisericii Ortodoxe. Totodată, prin cult, comunitatea credincioşilor...
I. Termenul ,,Biserică” Cuvântul profan ,,ekklesia” apare în Grecia antică, mai precis în Atena, cu referire la adunarea poporului. Totuşi conceptul religios de biserică apare pentru prima dată în Septuaginta de 25 de ori şi anu,e în cărţile istorice şi în psalmi. Prima dată este...
Motivația alegerii temei: Taina Preoției o putem înțelege numai dacă o asociem cu Sfânta Liturghie și cu Sfântul Altar; Preoția după Dicționarul de Teologie Ortodoxă: Preoția este funcție existentă în toate religiile; Hirotonia: învestirea cu puterea harică preoțească; Administrarea...
Motivul pentru alegerea temei Înainte de a trata despre “lupta cu patima desfrânării”, aș vrea să spun ceea ce m-a motivat să imi aleg această temă. Am ales să tratez despre patima desfrânării deoarece această patimă constituie un impact deosebit de grav în viața noastră a...
I. Introducere: 1.1 Doctrina ortodoxă despre mântuire: După învățătura ortodoxă, mântuirea este eliberarea omului din robia păcatului și a morții și dobândirea vieții de veci, în Dumnezeu. Ea ne-a fost făcută cu putință prin întruparea , jertfa și învierea Domnului nostru Iisus...
Mănăstirile În ultimii ani, mănăstirile au fost împuţinate în toate ţările orto¬doxe, iar averile lor secularizate de statele respective sau etatizate. În Rusia, fiindcă mănăstirile aveau mari averi şi venituri, s-a făcut secularizarea, înainte de 1800, de împărăteasa Ecaterina a II-a...
Introducere Potrivit învăţăturii creştine, opera mântuitoare săvârşită de Hristos se continuă în viaţa Bisericii şi în lume prin lucrarea tainică a Sfântului Duh. Întruparea Mântuitorului şi Cincizecimea sunt două evenimente de strictă importanţă în istoria mântuirii, iar legătura...
Introducere «În Dumnezeu este un Tată care naşte din veci un Fiu pe care-l iubeşte şi de care este iubit şi purcede un Duh Sfânt, spre a Se odihni cu iubire luminătoare a Lui peste Fiul, făcând să se simtă bucuria Tatălui şi a Fiului de Tată».1 Dogma fundamentală a creştinismului este...
TEORIILE CLASELOR SOCIALE LA MARX ȘI WEBER Fiecare societate își repartizează resursele în mod inegal: unii primesc mai mult, alții mai puțin, în funcție de statutul lor, de locul ocupat pe scara ierarhiei sociale. Oricât am căuta în timp și spațiu, nu vom găsi nici o societate care să...
Introducere Prin căderea în păcat, omul a ajuns sub stăpânirea acestuia si a diavolului, pierzând comuniunea harică cu Dumnezeu şi fiind condamnat la pieire şi la moarte veşnică. Prin întunecarea chipului lui Dumnezeu din el (Fac. 1,26) în urma căderii în păcat (Fac. 3, 1-24) şi a...
Introducere Creştinismul acordǎ omului o valoare cu totul excepţionalǎ. De aceea antropologia ocupǎ un loc important în doctrina creştinǎ. În conformitate cu aceastǎ doctrinǎ, omul este încheierea şi încoronarea acestei creaţii şi valoarea demnitǎţii lui întemeiatǎ pe valoarea cu nimic...