Caracterizarea personajului Dănilă din La Vulturi

Unul dintre personajele principale ale nuvelei cu titlul simbolic La Vulturi! (in care prozatorul Gala Galaction evoca un sir de intamplari dramatice, sugestive pentru viata de zbucium dusa de poporul nostru de-a lungul se colelor) este baciul Danila, starostele ciobanilor din par tea locului, om care trecuse prin multe suferinte si incercase multe vaduri de amaraciune. Chip cu adevarat memorabil, construit, in prima parte a nuvelei, prin retrospectiva - care prilejuieste acumularea unor imagini ce indica drumul devenirii lui, iar in partea a doua - ca o imagine surprinsa in miscare, in incordare si, in meditatie profetica (la sfarsit), mos Danila se consti tuie ca un personaj reprezentativ pentru ceea ce au insem nat oamenii legati de glie, atasati - trup si suflet - tarii, vibrand la interesele ei mari de dreptate, de libertate si lumina si sprijinindu-le implinirea dupa puteri. Batranul este semnificativ, de asemenea, pentru vointa de neinfrant de a invinge nenorocirile soartei.

Printr-o suita de intamplari, povestite pe scurt si in ritm alert, cititorul cunoaste drumul de chin al lui Danila (de felul lui de dincoace de Olt), care, in tinerete, prin harnicie si munca staruitoare, facuse de trei ori avere ce-i fusese, tot de atatea ori, maturata de puhoiul navaliri lor straine: precum fierul plugului trece prin inima musuroiului de furnici, spintecand intr-o clipa cetatea harnicilor muncitoare - afirma scriitorul prin mijlocirea unei comparatii revelatoare - asa si fierul nenorocirii spintecase in trei randuri rostul si viata romanului Danili. La a treia nenorocire, Danila a plans si, hotarandu-se sa paraseasca locuinta in care se nascuse, s-a suit in creierii muntilor, pe culmile Scripetelui, facandu-se cioban si intinzandu-si, in cativa ani, neamul si intaietatea in acel loc de pe valea Iablanicioarei, pe care scriitorul il numeste, meta foric, cuib de vulturi, pentru ca, deasupra lui, in fata cerului, mai sus decat brazii cei mai inalti, vulturii pluteau neobosit, scaldandu-si aripile in lumina. (Titlul nuvelei, pe langa valoare toponimica, are si una simbolica - vultu rii putand semnifica si demnitatea acelor oameni, aspiratia lor catre inalt, catre libertate, dupa cum, in momentul dez nodamantului constructiei epice, vulturii se contopesc, tot in plan simbolic, cu dusmanii acelor sfiinte condamnate parca sa-si semene drumul vietii cu atatea jertfe). La imaginea urgiilor aduse din afara, de catre turci, scriitorul o alatura pe aceea a luptei lui Tudor Vladimirescu pentru castigarea, inauntru, a dreptatii mult visate de popor. Aceasta lupta este sprijinita si de Danila care, batran fiind, aduna un grup de zece barbati - toti copii de munte, cu buna stiinta intr-ale flintei, ii imbraca si-i plateste cu banii lui si-i trimite lui Tudor, impreuna cu Paun Ozun - roman falnic, trup si suflet de viteaz, unul dintre ginerii baciului.

Dupa ce, in expozitiunea nuvelei, ne-am confruntat cu toate aceste ...