Drept privat comparat

Studierea dreptului privat comparat nu are o traditie in Romania. Aparitia stiintei dreptului

comparat este recenta chiar in statele cu vechi traditii juridice. O abordare coerenta , stiintifica , a

disciplinei de drept privat comparat , ca ramura juridica distincta , a aparut in Europa prin anii 1900 dar

si azi mai sunt discutii cu privire la familiie de drept , care este obiectul studiul , ce metoda trebuie

folosita , astfel ca facultatile de drept1 nu au reusit elaborarea unei programe adecvate unui curs

universitar , care , de regula , se constituie ca studiu al unei stiinte deja conturate

Lucrarile in domeniu , aparute in strainatate, sunt fie tratate , care abordeaza teoretic stiinta

dreptului privat comparat , fie se ocupa cu prezentarea stiintifica , riguroasa , a famillilor de drept , fie

sunt studii separate, aparute in reviste de specialitate sau in monografii.

In Romania primul curs de drept comparat si singurul, de altfel , a aparut in anul 1997 al

prof.univ.dr.Victor Dan Zlatescu.

Ce trebuie sa cuprinda un curs universitar pentru a forma studentilor un cadru adecvat de

intelegere a disciplinei , de formare a unei concepta mentae ?Caci in lipsa unui continut normativ

pozitiv , asa cum are dreptul civil , dreptul penal , etc, care studiaza normele pertinente cuprinse in

coduri sau legi speciale , dreptul privat comparat nu dispune de asemenea norme , care sa formeze

obiectul sau de studiu.

El , totusi , trebuie sa aiba un obiect ?Care poate sa fie acesta ?

Normele juridice sunt teritorial-statale , care nu pot fi obiect de studiu al stiintei dreptului

privat comparat, caci aceasta ar fi o munca fara sfrsit.Nici metoda , ca baza a disciplinei - de care s-a

ocupat magistral P.J.Constantinesco in trei volume , traduse recent si in Romainia - nu poate constitui

obiectul unui curs de drept universitar ; ar fi prea multa teorie , care nu foloseste decat cercetatorului ,

nu si unui student , care se initiaza acum.

Consideram ca obiect al studiului nostru trebuie sa fie familiile de drept , si nu sistemele

nationale ca atare , care sunt ordini de drept individuale , existente in fiecare stat ; dar daca aceste

1 In anul 1892 a fost creata in Franta o catedra de drept civil aprofundat si comparat si o catedra de drept comercial comparat. In

anul 1901 s-a infiintat o catedra de legislatie civila comparata.In anul 1869 se infiinteaza la Oxford o catedra de istorie a

dreptului si de drept comparat:Bevilaqua , era profesor de legislaaie comparata in anul 1893 la Recife , in Brasilia Dar taote

aceste catedre erau de ,, istorie ti legislatie comparata " , cee ce este altceva decat dreptul comparat , cum vom vedea.

2

2

ordini juridice sunt similare si pe care stiinta dreptului comparat le considera , pe anumite criterii, ca

fac parte din aceeasi grupa , atunci v-a trebui sa vedem care sunt trasaturile lor comune.

Dar ce au comun famiilile de drept ?

In primul rand, consideram ca ele au o istorie asemanatoare , caci dreptul nu este operant

decat pentru conditii sociale asemanatare - un sistem sclavagist nu poate fi ocrotit cu norme juridice

capitaliste ; deci fara o incursiune intr-un trecut comun nu se poate stabili natura specifica a familiei

de drept si legatura comuna ce uneste in sistem diferitele ordini nationale de drept.

Familiile de drept sunt unite si prin anumite principii care fundamenteaza sitemul national

component ,, printr-o tehica de reglemntare , prin legatura doctrinara cu scoala care i-a creat pe autori

, etc.

Nu se poate face abstractie nici de influentele dintre sistemele nationale , caci codul civil

austriac, de ex., se aseamana cu cel german si francez , iar codul francez, la randul lui , s-a inspirat din

Allgemeine Landrecht fur die preussichen Staaten - cum o sa vedem ; multe coduri din statele

europene au ca model codul francez , cel elvetian , etc.desi legislatiile interne ale statelor se

deosebesc.

Lumea traieste in interconexiuni de mult , de aceea adaptarile legislatiilor straine nu poat fi

un fenomen viabil decat daca se are in vedere o baza social economica asemanatoare a statului

receptor cu cea a statului de unde se ispira legiuitorul ; asa ca modul cum au fost create sistemele

interne de drept - unele pe calea exportului de legislatie , cum este cazul coloniilor carora li s-a impus

dreptul metropolei, altele prin import , sau chiar prin tratate internationale , daca ne referin la dreptul

canonic , care a fost impus prin acordurile cu Vaticanul , nu trebuie inteles in sens exclusivist , caci

nici un stat nua tradus pur si simplu un model strain.

Cursul foloseste foarte multe expresii staine , nu pentru a ingreuna lecturarea , ci pentru ca

nu se poate altfel : dreptul , ca orice stiinta , are terminologia sa , dar ceea ce il deosebeste de alte

stiinte este faptul ca multi termeni au intelesuri semantice diferite , chiar daca formal sunt identici ;

de ex , cum am putea traduce institutia ,, trust " din dreptul common law , care in limba romana este o

forma de organizare a unor unitati de prductie , pe cand la englezi este altceva ; sau un nejurist , care

citeste de legea anti- trust din SUA sa isi inchipuie ca acolo nu se doreste marea organizare a

intreprinderilor prin acesta lege , care de fapt interzice miscarea necontrolata a proprietatii, cum o sa

vedem.; pe de alta parte , ne-am gandit la un practician roman care ar cauta , in Anglia , de exemplu ,

sa se adresese la un avocat o firma cu acest nume , nestiind sa faca dinstinctia intre barristers si

solicitors.

Analiza noastra nu se poate face prin comparatii intre patru sau cinci familii de drept deodata ,

astfel ca singura metoda posibila este nu atat descrierea sitemului national , ci analizarea familiior de

drept , evidentiind elementele care sunt comune printr-o carcterizare la inceput , apoi urmand

dezvoltarea elementelor care pot sta la baza unei comparatii.

Cursul va fi , deci , un tablou , care poate fi privit pe detalii , dar si in ansamblu , astfel incat

cine il parcurge poate sa constate ca miscarea ideilor si ordinea juridica a statelor din comunitatea

internationala nu sunt lucruri atat de diferite.Sisteme de drept , chiar profund diferite , cum este , de ex

dreptul musulman care nu se asemana cu dreptul englez sau cu de dreptul romano -germanic , in

ansmblu , ele se armonizeaza in ordinea mondiala

In cazul ca , la sfarsit , cel care il parcurge, chiar pentru imbogatirea orizontului sau intelectual

, ramane cu sentimentul ca a trait o experinta unica a spiritului , trecand prin timp si apatiu pentru a

isi forma in concept de care va beneficia in studiile sale viitoare sau in activitatatea practica , atunci

cursul si-a atins scopul pe care in doreste autorul.

Capitolul 1

APARITIA DREPTULUI COMPARAT CA STIINTA

Stiinta dreptului privat comparat s-a dezvoltat pe etape si ar fi normal sa fie asa cand insasi

sistemele de drept au avut o dezvoltare in etape : de la dreptul roman s-a trecut in sec 16-17 la dreptul

romano germanic, dreptul englez s-a dezvoltat fara salturi printr-o evolutie lenta dar ferma a sistemului

precedentelor , iar dreptul musulman nu putea apare mai devreme ca insasi baza lui doctrinara , care

este coranul , scris dupa moartea Profetului,8 iunie 632.

Stiinta dreptului privat , dupa unii autori , ar fi parcurs o prima faza incipienta , cea a

precursorilor , care cercetau dreptul strain mai mult ca justificare a tezelor de filosofie a dreptului ; in

3

3

prima perioada , care ar fi cuprinsa intre 1800-1850 , dreptul comparat este folosit ca o metoda , fara

pretentie de universalitate , fiind conturata ideia unei discipline autonome ; cea de a doua perioda ,

cuprinsa intre 1850-1900, este carcterizata prin aparitia codurilor , ca mijloace tehnice de a reglementa

intreaga viata sociala a unui stat ; juristii din aceasta perioda sunt preocupati mai mult de o legislatie

comparata , in scopuri practice de aplicare a legii sau de politica legislativa.A treia perioada -cuprinsa

intre 1900-1950 , este etapa de nastere a stiintei dreptului privat comparat

Atat cat a permis circulatia ideilor si a pesoanelor , inca din vechime au fost comparate legile

straine cu propriile legi Ratiunile au fost diverse. Oamenii din diferite timpuri au studiat ceea ce se

intampla la altii pentru a construi ceva in tara lor , la fel sau mai bine. 2Alteori comparatia avea alte

ratiuni : prin Collatio legum mosaicarum et romanorum,3 -lucrare aparuta in perioada imperiului

roman tarziu - se puneau fata in fata dreptul roman cu cel evreesc , pentru a sustine ideea crestina ca

dreptul roman este ,,pagan ", deci nu mai corespundea cu o societate crestina

O cerecetare metodica a diferitelor forme de reglementare a relatiilor sociale , insa , nu a fost

facuta in acele timpuri Mult timp juristii au cercetat numai dreptul propriu ; Cicero ,cu orgoliu si

dispret, afirma lipsa de importanta a dreptului grec , singurul care trebuia studiat fiind dreptul roman.

Chiar si unele incercari tarzii 4- bazate pe descoperirile unor legi din Egipt si Asia Mica - de a cerceta

si alte sisteme de drept ale antichitatii au fost fie abandonate , in Germania, fie primite cu rezerva in

Italia , fie inconjurate cu tacere in Franta.

a)Faza incipienta Glosatorii Dreptul